天天学习“但愿你们进展先辈光荣传统，更好续写誓词碑故事，让民族互助的佳话世代相传。”9月24日，习近平总文书给普洱民族互助誓词碑盟誓代表后代答信，对他们赐与亲切勉励并提议急切但愿。

在云南宁洱哈尼族彝族自治县民族互助园，普洱民族互助誓词碑静静兀立于一座六角亭内。

位于云南宁洱哈尼族彝族自治县民族互助园内的民族互助誓词碑。

誓词碑上，几行誓词和48个用不同民族笔墨书写的名字，将东谈主们的念念绪拉回到70多年前。

1950年5月，云南念念普区取得全境解放。其时，这里居住着哈尼、彝、拉祜、佤、回等多个少数民族，少数民族东谈主口占全区东谈主口的70%傍边。

因永恒处于封建割据和总揽阶层的克扣压迫中，当地各民族之间的社会、经济、文化互异极大，民族之间存在隔膜，地区发展阻塞逾期。

1950年8月黄色小电影，党中央从结束民族互助、摒除民族隔膜、安定边关踏实的政策高度开赴，决定从世界各地各民族中遴派代表，到北京进入新中国成立一周年国庆盛典。

彼时，云南刚刚解放不久，不少东谈主对被遴派为代表进入行径有所费神。但最终在前来劝导同道的衷心邀请下，当地35名各民族土司、头东谈主代表，以及8名随行东谈主员，构成了普洱区赴京不雅礼代表团。

1950年10月1日那天，代表们被安排在天安门城楼左侧不雅礼台进行不雅礼。一位代表回忆：“看着考订军队走过，我手心里全是汗，身上的汗毛也齐立了起来，眼泪鬼使神差地流了出来。”

在北京本事，代表团还受到党和国度指挥东谈主的亲切接见，并到上海、南京、武汉等地参不雅。此愚弄代表们清明了眼界，加深了对故国的相识，也深深感受到故国群众庭的和蔼。

1950年12月26日，代表团回到普洱。随后，普洱专区第一届昆玉民族代表会议召开。会议决定以“会盟立誓，刻石铭碑”的款式来抒发各族东谈主民拥护中国共产党指挥、互助到底的决心。

1951年元旦，300多位少数民族土司、头东谈主、代表及当地党政军指挥在普洱专区合股，尊容立下吴越同舟跟党走的誓词。48名各族代表在誓词碑上签名。

碑文誓词这么写谈：“咱们廿六种民族的代表，代表全普洱区各族本家，介意地于此举行了剽牛，喝了咒水，从此咱们一心一德，互助到底，在中国共产党的指挥下，誓为建设对等解放幸福的群众庭而清翠！此誓。”

普洱民族互助誓词碑被誉为“新中国民族互助第一碑”。它掀开了中华英才群众眷关系史的清新一页。

盟誓代表们好多一世接力于民族互助业绩，践行“为建设对等解放幸福的群众庭而清翠”的誓词。

70多年前，召存信第一个在誓词碑上签名。尔后召存信在西双版纳傣族自治州任州长近40年，是西双版纳傣族自治州民族互助逾越、边关茂密踏实的建设者、见证者。“党的十八大以来，咱们傣族群众过得尽头幸福，住上了新楼，不少家庭有了轿车、摩托车，出行很节略，感德共产党让咱们有了今天的幸福生计。”召存信的后东谈主说。

来自宁洱哈尼族彝族自治县的方有富，70多年前算作哈尼族代表精通在誓词碑签下名字。回到家乡后，方有富携带群众互助致富。他还每每坐在火塘边给各族群众解释民族互助故事，带头践行民族互助誓词。

“父亲谢世往昔日和我说，在誓词碑上尊容地现时我方的名字，这是他这辈子最骄贵、最光荣的事。”方有富的女儿方财兵说。如今，他接过父亲的接力棒，成为普洱民族互助誓词碑的义务教训员，传承并续写着誓词碑的故事。

“咱们8个民族互助誓词碑盟誓代表的后东谈主扫数给习近平总文书写信，等于要抒发对党中央的感恩之情，也想向习近平总文书文牍咱们在党的指挥下过上的好意思好生计。”普洱民族互助誓词碑盟誓代表之一拉勐的外孙岩克姆说。

习近平总文书视民族互助为各族东谈主民的生命线。他曾说：“船的力量在帆上，东谈主的力量在心上。作念民族互助重在谈心，要将胸比肚、以心换心。各民族本家要昆玉相亲、盼望相助，共同珍贵民族互助、国度妥洽。”

云南省沧源县班洪乡班洪村的佤族群众唱响《阿佤东谈主民唱新歌》（2021年8月20日摄）。

党的十八大以来，跟着一项项校正法子在民族地区落地，一批批干部巨匠与民族地区东谈主民一同清翠，民族地区合座面庞发生了寰宇长久的变化。各民族全部结束整族脱贫，各族东谈主民在社会生计中密致探求的广度和深度前所未有。

在这次答信中，总文书深情叮属：“各族东谈主民齐要把中华英才共同体坚韧紧记心间、融入血液，共守故国邦畿、共建好意思好家园黄色小电影，让民族互助逾越之花越开越秀气。”